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破戒僧

 投稿者:名無し田  投稿日:2019年 9月20日(金)12時31分17秒
  そう言われて凄くピッタリ来ました。
確かにセブンスデーの原則やアイデンティティーを片っ端から壊して来ましたしね。
最後にはモホだとバレて、それでも学院教会長老ですもんね。
怪僧ギーボンなんていう名前が思いついてしまった。でなければ破戒ボウズ!
 

うーむ

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 9月19日(木)21時39分31秒
  叩けば埃が出てくるものですね。  

乗っ取られた三育

 投稿者:名無しさん  投稿日:2019年 9月19日(木)15時05分18秒
  Aさん。三育の牧師教育は破戒僧に乗っ取られてきたということでしょうか?  

同◯愛者

 投稿者:Aさん  投稿日:2019年 9月19日(木)00時10分44秒
  2ちゃんねるの過去ログで暴露されてますよ。  

仕方ないですよ

 投稿者:Aさん  投稿日:2019年 9月17日(火)20時18分13秒
  そういう性格なんですから。  

ギボンの発言が過激化しているのは

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 9月16日(月)11時01分19秒
  嵯峨野教会が公然と彼を批判しているからだと思われます。当職の批判がプ
レッシャーになっているものと察せられます。負けず嫌いで気が強い奴です
から、こちらが正論を繰り出して批判すればするほど反動的に過激になって
いるようです。どこまで過激になれるか見届けるためにもっとプレッシャー
をかけましょう。こんなリベラルが真摯な教会員に支持される筈はありませ
ん。容赦はなし。
 

教団断末魔のあがき

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 9月16日(月)03時14分15秒
  引退して過去の人になっているはずの者が、教会や牧師養成学校にしゃしゃ
り出てきて、SDAはこれからもっとリベラルにならなければならないとか断
末魔の怪気炎を上げている。そればかりか、リベラルにしようと言いながら、
自分たちは保守派だと言い腐っている。これからのSDAはこうなるべきだと
言うので、The Future of Adventism とかいうタイトルの本を絶賛して牧
師コースの学生にも読ませようとしている。私のこの本を早速アマゾンで注
文して取り寄せた。原則を回復するために戦う戦闘教会牧師は真理を求め続
けている真摯な教会員同志の為にもそれについて書評の一つも書いてリベラ
ルの欺瞞を指摘する必要を感じている。原則と使命に立つ者、SDA信仰を守
る者はここで引き下がってはいけない。SDAを導かれた神を信じて、与えら
れた使命と確信を堅持してゆこう。来年は世界総会がアメリカのインディア
ナポリスで行われる予定である。我々もそれまでに信仰の武装をしてリベラ
ルと真剣の火花をぶつけて戦う準備をする。日本から出席する有志よ来たれ。
 

三育学院の奇跡

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 9月14日(土)09時34分4秒
編集済
  台風で千葉県各地は大打撃を受けて、停電、断水が起こっていますが、
大多喜の三育学院は停電も断水も起こりませんでした。関東大震災で
安息日に礼拝に出席していた信徒が全員助かった話、広島の原爆投下
で爆心に近い異なった場所にいたSDA教会員が怪我一つなく助けられた
話に通じるものがあります。三育学院はいろいろと問題があると聞い
てきた教育機関で不良学長の下で長年の霊的な質の低下が問題視され
ておりましたが、それでもなおこのような奇跡が起こったという事は
まだそこには正しい人が10人は残されているか、堕落しても腐っても
鯛で、聖書に預言された残りの民の教会の教育機関という使命は未だ
残されているものとして、勇気付けられます。原則を回復する戦いは
始まったばかりです。がんばれ!
 

聖書ガイド

 投稿者:臼井  投稿日:2019年 9月13日(金)14時11分21秒
   安息日の聖書ガイドは、世界総会にある安息日学校部が作っています。基本的に保守的です。アメリカ合衆国のセブンスデーアドベンチストにも色々な人が居るでしょうが、世界総会の安息日学校部は保守と聞いています。牧師様正しいですか?
 問題は日本です。最近は以前より少なくなったかもしれませんが、昔は安息日聖書ガイドの大事な質問などが、日本の翻訳者か安息日学校部の手だと思いますが、カットされていました。最近は日本の牧師は、聖書ガイドを大きく逸脱して教えている者も居るとか?M牧師やT元学長などと聞いてますが?本当ですか?
 そんな小事の問題が解決できないなら、大事を日本の教団や組織が、コントロールできるのでしょうか?
 自分が傷つきたくないから何もしない人が多いのが今の教会。またその他 諸々のセブンスデーアドベンチストの機関。塩がその味を失ったらどうなるか?と主イエスは問われましたが、日本の全ての教会はどうなるのでしょうか?
 
    (嵯峨野教会牧師) 神の名を高めるために自分が傷ついても構わないと思うのが真のクリスチャンです。
私はいままで松坂にも林光彦にも水上にも我妻にもマスヤにも本郷にも進藤にも磯部にもミヤザエモンにもギボンにも白石にもそう言い続けてきました。
これからもそうしてゆきます。それが真の自己犠牲と謙遜です。人間的な中庸と成熟は救いを意味しないという事を改めて聖書から学びなおしていただきたい。
嵯峨野教会は神の正義のために戦闘する戦闘教会です。

今の安息日学校教科は原則に立ち戻って来ていてよい傾向にあります。この傾向を信徒は気が付いて悔い改めて欲しいです。特に来年の初めの教課はダニエル書です。ダニエルに与えられた歴史の預言、キリストの預言のタイムテーブル、カトリックが獣の教会であるという終末預言の基本的事実の確認を徹底的にしていただきたい。よろしいな祇文。SDA信仰を否定しカトリックは獣の教会ではないとほざく教会長老をSDA教会から一掃しよう。
 

虚勢の信仰から神に従う信仰へ

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 9月13日(金)10時31分43秒
  真の信仰は神との出会いから始まり神の言葉をそのまま約束として信じると
ころから始まります。それがないものは信仰とは言えません。今ここでは
SDA信仰が取り上げられていますが、SDAに召された者にとっては、SDA信
仰とは神への信仰と全く同じです。なぜならば、神がそれぞれの時代にお
いて神の戒めに従う残りの民を準備しておられたのであって、SDAはこの
人類の罪の歴史の最後の残りの民を集めるための教会だからです。人間が
教団指導者や世界総会総理などをしていて人間がやっているように見えま
すが、その後ろで支えておられるのは神です。その意味で聖書を書いたの
も人間ではなくて神です。人間のすることに重きを置くのではなく、神の
みことばを聞いてそれに従うことによってのみ我々には成長と希望があり
ます。そういう意味でSDA信仰とは素朴であると同時に、深い洞察を求め
られるものです。SDA教会の人間の欠陥を見て去りたいと思う人は、そう
いう気持ちは私も共感していますが、よくお考えになってからそうしてく
ださい。しかし、SDA教会に聖書の預言の成就と阿呆な人間たちのやりと
りの背後に神の手を悟れるなら、忍耐してついてきて戴きたいと思います。
 

SDA信仰なんて有り得ない?

 投稿者:んー。  投稿日:2019年 9月11日(水)01時17分43秒
  そうでしょうかね。
20年、30年と教団お仕着せの、日曜教会と何が違うのかさっぱりわからない新神学を教課と称して教え続けそんな奥様方がMrs.SDAを自負して憚らない。

彼らの信仰は言ったら、SDA信仰じゃないんですかね。
SDAブランド信仰かもしれないけれど。
 
    (嵯峨野教会牧師) SSの教課も一時はどこの教会の教理を書いているのかわからないようなSDAのID喪失、エキュメ迎合のブツがあって読む気もしない物でしたが、21世紀に入ってから改善されて、今は毎期の教科が楽しみになっているほどです。来年の第一期からダニエル書の研究が始まります。SDAの基礎を再び固めなおすチャンスですよ。  

(無題)

 投稿者:んー。  投稿日:2019年 9月10日(火)20時53分22秒
  福音派と何が違うのかまるでわからないような、ぬっるい新神学の引用しかないテキスト使って、20年間も30年も教科学校で教えてました^_^そんなアラカンがMrs.SDAを自負して憚らない教団ですよ?まぁ祈りますけれどね…  

言うまでもなく

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 9月10日(火)09時48分34秒
  いまこそ熱い祈りが必要です。教団組織を立て直し。教会が原則に戻って御心を行って祝
福されるように回復しましょう。祈りも戦いです。祈りによってリベラルの逸脱を終わら
せませんか。
 
    (嵯峨野教会牧師) 我々の使命は荒れ廃れた神の宮を建て直すことです。
初めに立ち返りましょう、みなさん。
 

日本担当支部廃止の件

 投稿者:Xメール  投稿日:2019年 9月10日(火)08時30分24秒
  信憑性につきましては、定かではないですが正確な情報が分かり次第ご連絡します。
 
    (嵯峨野教会牧師) ご苦労様です。続報よろしく。  

もしかして…

 投稿者:倒れませんよ。  投稿日:2019年 9月 9日(月)22時28分54秒
  教団支えてるのは在日居留者のコミュニティで、スノッブ気取りな奥さま方のしょーっぱい什一に何も期待していなかったりしますか?  
    (嵯峨野教会牧師) 「右や左の奥方様」もそんなモンですか。  

投稿者:X様へ

 投稿者:臼井  投稿日:2019年 9月 9日(月)20時47分22秒
  情報は確かですか?日本の担当支部は世界のアドベンチストの組織上、韓国に支部を置く、NSDです。NSDは中国、モンゴル、台湾、韓国、日本、他にもあるかもしれませんが、その統括をしているので、無くなるなどと言うことは、まず無いと思います。正確な情報提供をお願いします。  
    (嵯峨野教会牧師) 世界総会からの情報ではなく、韓国NSDからの情報でしょうか?
日韓対立の影響で韓国の教会も変になったという事が有りません様に。
 

(無題)

 投稿者:名ナンシー  投稿日:2019年 9月 9日(月)14時23分16秒
  信徒にそんな気概があればこんな状況には至らなかったろうし、そんな気概も生まれないよう教導してきた牧師の信徒教育の賜物でしょうか。

SDA®?のライセンス持ってるだけの死に体、噛みつく価値もないんじゃないでしょうか。
 
    (嵯峨野教会牧師) 死に体になっているとはいえ、神の召された残りの民を集めるための教会ですから、神の家にからみつく木の枝や蔓を切り捨て、それに伝ってくるネズミやタヌキが中に入ってこないようにしたいと思います。  

SDA日本担当支部の廃止の件

 投稿者:Xメール  投稿日:2019年 9月 9日(月)07時57分7秒
  SDAに関係されています方からお話を伺いました。SDA は支部が幾つかあります。日本担当支部が廃止又廃止になるかも知れないと聞きました。
日本担当支部が廃止又は廃止になるかも知れない事は日本にお金が送金されない事になります。アメリカ本部は日本教団に匙を投げたのでしょうか?
軈ては信徒の皆様の献金だけでは、SDA日本教団は資金面で運営が立ち行かなくなります。そう遠くない時期に教団解散(教団破産)です。
SDA日本教団は日本担当支部が廃止又は廃止になるかも知れない事を事前に情報を把握して、亀甲山に教団新築物件を建設する事を表向きの名目にして、SDA 各教会・信徒の皆様からお金をとことん吸い取っている可能性も孕んでいると思います。
教団新築建設の件も事実上着工凍結でしたら、吸い上げた建築資金は各教会・信徒の皆様に一旦返金するべきです。
SDA日本教団は自転車操業により、皆様から建築資金を献金して下さったお金は何処かに消え失せてしまったのでしょうか?
SDA日本教団は日本担当支部の廃止又は廃止になる件と併せて教団建築資金の状況を説明するべきです。
SDA日本担当支部が廃止になっているとしたならば、お金は日本に送金は無いです。少子高齢化・多くの信徒離れにより、SDA日本教団はお金で八方塞がりではないでしょうか?
SDA日本教団首脳陣はSDA教会信徒に教団の今の現状を包み隠さず公表して、信徒の皆様から信頼を回復する時が今ではないでしょうか?
SDA教団首脳陣の皆様、信徒の皆様を嘲笑しないほうが良いと思います。何時かは窮鼠猫を噛む時が来ると思います。
SDA日本教団首脳陣の皆様、現在の日本教団の現状を御前に出て全てを語って下さい。

 
    (嵯峨野教会牧師) 上の発言者のXさん。横浜教会の長老が下のように言っておりますが、コメントをお願いします。教団関係者からのコメントもお願いします。

  >736 :神も仏も名無しさん:2019/09/09(月) 21:13:49.92 ID:n1pILrKhZ
  >*そうですか。送金がね。日本SDA教団もG.C.に一切の送金を送る必要が
  >ない、ということですかね。日本SDA教会が没になっても致し方ないの
  >ではありませんかね。
 

ファミリーアワー再開

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 9月 7日(土)21時56分19秒
  お知らせまで。
            SDA嵯峨野教会牧師  長谷川寿紀
 

ダニエル書黙示録の警告使命に向き合いましょう

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 9月 7日(土)18時54分0秒
  ダニエルはキリストが来られて犠牲となる事を預言しました。
ダニエルはこの世の権力国家の興亡を預言しました。
黙示録は福音の計画の最終行程を預言しました。そして世は
そのようになりつつあります。カトリックが獣の教会である
こともその警告の預言の研究の中から、プロテスタントの聖
書研究者たちがたどり着いた世界の大争闘の歴史の一道標で
す。聖書と預言の霊が与えられているセブンスデーアドベン
チストがそれを自ら否定する事がないように切に希望します。
 

(無題)

 投稿者:安息日の憂鬱。  投稿日:2019年 9月 6日(金)19時27分9秒
  パトラックも素材持ち寄って物々交換で、もうよくないですか?
うち全員クリスチャンホームじゃないから!洗礼受けて20余年、あなたのお宅ずっとそうでしょうよ、今さら。何で得意げなの?
アミノ酸等ふんだんにまぶした晩の残り物やめて。と言いたいです。。。
 
    (嵯峨野教会牧師) アーメン! 信徒教育不在の証拠ですね。  

求道者を舐めすぎてて笑った。

 投稿者:名無し目線  投稿日:2019年 9月 3日(火)17時58分20秒
  まず福音派を懐柔して異端のレッテルを払拭してもらわな世間体悪うて伝道は衰退の一途なんやて。

安息日は土曜日とか、地獄は無いとか、女預言者のガイドは異端のレッテル解除してもらってから。

プロテスタントの仲間として認めてもらってから。

でないと、カトリックもプロテスタントもなーんも知りもせんと教会くるような、にわかクリスチャンが怖がりよると。

OK、何も伝えるべきメッセージは無い。ならはなから福音派に行きますわ。ほなさいなら
 
    (嵯峨野教会牧師) ほなさいなら、と私もこの世俗迎合教団に言いかけました。
若い人が怖がるから再臨の教理を教えないSDA教育なんて終わっています。
安息日問題が怖いから安息日を教えないSDAホームなんて無いのと同じ。
SDAが福音派キリスト教会の一派に成り下がり続けるなら祝福はありません。
おっしゃる様に存在意義もありません。その意味ではあなたは間違っていない。

彼らがなめているのは求道者だけではなく、信徒もである!
 

セブンスデーアドベンチストにようこそ。

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 9月 3日(火)05時46分57秒
  ここはセブンスデーアドベンチスト嵯峨野教会掲示板です。信徒によるイン
ターネットのバーチャル準教会です。セブンスデーアドベンチストとは聖書
に預言された歴史の中の残りの民の最後の教会です。最終時代は聖書に預言
されております通り混沌としております。歴史の最後は神から離れた人間が
英知を集めて理想郷を作ろうとして未曽有の混乱の中に苦悩する時代です。
しかし、どんなに人間の文化が変わろうと、文明の利器が発達しようと科学
が発達して人間の世界観が変わろうと、人間の罪の本質はアダムの堕落以来
何も変わってはおりません。罪深い人間が清められ救われるためには、人の
罪を贖うために自ら十字架にかかられたキリストの犠牲以外に頼るべきもの
はありません。それはあなたがクリスチャンであろうとその他の宗教の信者
であろうと同じことです。そのために聖書があり歴史上のキリスト教会があ
りますが、途中に現れたカトリックは世俗に堕落して、後日に宗教改革者に
糾弾され、聖書でも獣の教会と預言されているのをご存知ですか。聖書の神
の戒めに従おうとする人々が法王教の統制を否定し逃れてできたのがプロテ
スタントです。そのいくつかあるプロテスタントの中からさらに与えられた
真理を持ち寄って導かれて建てられたのがセブンスデーアドベンチスト(SDA)
です。SDAはプロテスタントの中で聖書理解の最前衛となる教会となるよう
に召されました(そこに居る人がすべてその趣旨に一致しているとは限りま
せん、念のため)。SDAは福音の最終段階を生きるクリスチャンを募り続け
ている教会です。嵯峨野教会はその中でも最前衛で戦闘的にキリストを証し
するために立てられたインターネット上のバーチャル教会です。当教会は現
時点では日本のSDA教団の認証を得ておりません。いずれ戴くことになると
思いますが、今は時期尚早であると考え、教団の組織の認証による権威を振
りかざすことなく、神のみ言葉で戦いながら進んでおります。Seventh Day
Adventists が如何なるキリスト教会であるかをr日りたい方は、当掲示板を
隅々まで内容をお読みになるか(一部過激な文もありますが宗教とは本来あ
る意味で世から分離しているという意味において過激なものですからご容赦
願います)、もよりのSDA教会をお尋ねください。
 

広島原爆でSDA教会員が守られた証(再掲示) 教会内外への大規模な拡散を希望

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 9月 2日(月)11時15分13秒
  この下のリンクをクリックしてください。
広島教会の奇跡の証を絶対に風化させてはいけない。

https://angel.ap.teacup.com/newlife/7.html
 

Re:今日の聖句

 投稿者:QVDメール  投稿日:2019年 8月31日(土)22時00分47秒
  イザヤ書43:10,11が長谷川様により引用されていますが、ところで私達は何の証人なのでしょうか?
主なる神様が「愛と義」の方であると全宇宙に示す為の証人を必要とされていると思われませんか?
その証人の必要人数が満たされた時に丁度ノアの洪水の時の様に扉がとざされるとすれば如何でしょうか?
もつとも、神様の必要とされているのは数だけでなく質の高さだとすれば、日本のセブンスデー・アドベンチスト の現
状は如何でしょうか?
May you be inscribed in the book of life.
May you be scaled unto the day of redemption.
 
    (嵯峨野教会牧師) .
質の高さとは私たちが神の戒めに従う献身の程度を意味していると思います。
そのように生きて、神に守られ、祝福を受け、完全に向かって成長している
のを人々が見て神を畏れて神に栄光を帰すようになるのが、「神の証人」の
目的です。その目的に対して人間の知性から異議を唱え、教会の使命とSDA
信仰の意義を引き下ろそうとする者たちが我が教会の指導者に立っていたの
はわたくしの眞に遺憾とするところであります。私たちは何に従ってSDAな
のか反省する必要があると思います。

私達たちが信じて従い、屈するのは世の賢人の知恵でも人間の英知でも常識
でもなく、神のみ言葉の正義と真理のみ。賢人から愚か者の様に見下されて
もキリストもそうされたと覚えたい。安息日を守り、SDAの召しに導かれた
神に屈し健康の原則に従い、キリストを愛し彼の戒めに従って生きる愚かさ
こそ我々に与えられている最高水準のキリストへの召しである事を謹んで改
めて強調申し上げます。SDAを建て直しませんか。
 

今日の聖句

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 8月30日(金)19時22分21秒
編集済
  ホセア6:11

ユダよ、あなたのためにも刈入れが定められている。私が我が民の繁栄を回復する時...
 

名無しですさんへ。

 投稿者:名無し求道さん  投稿日:2019年 8月29日(木)13時26分4秒
  レスに感謝いたします。
1990年代、と一口に言いまして、ラフォーレ原宿森ビルなどから昭和末期と推察するのですがこれはもう現役長老、執事さんらがお若い頃から、証の文を読んでいないか、教団サイドのご都合引用以上に読みこんではいない、その理由が明確になったのが個人的には収穫です。

嵯峨野教会牧師さま、ほか歴史を風化させない為に賛同者方々には頭が下がる思いしきりです。があえて。あえて。。

そもそも、ここにありもしなかったものを回復するというのは、ちょっと分かりにくいです。
もともと員数の増減でしか主の祝福が計れない方々でしょう?言葉が強すぎますでしょうか?他意はありませんが念のため…
 
    (嵯峨野教会牧師) はい。私は無から有を生み出すことは出来ません。在りもしなかったものを作り出すことは出来ません。私たちがしようとしていることは、かつてあったものを取り戻すことです。私がバプテスマを受けた1975年からしばらくはそれは確かにあったものです。SDAの残りの教会の祝福はそれを言葉の通り信じて従って歩いた信徒たちの中に輝いていました。

因みに原宿の中央教会が解体されて路地の奥に小さい施設に建て替えられたのは1978年の事です。原宿のドタバタプロジェクト劇は国平が教団総理になってすぐにはじまって4年のうちに完了したものです。私が「原宿の墓標」を書いて世に出したのは、本文中にもありますように、それから18年を経過した後の事です。
 

「原宿の墓標」の最重要ポイント

 投稿者:名無しです  投稿日:2019年 8月28日(水)21時01分13秒
  牧師が書かれた「原宿の墓標」の論文の最重要ポイントは結論の段落にあると思います。牧師が最後にこれを書かれた1990年代の時点ですらアドベンチストメッセージが希薄になっていたことが書かれています。まして今はどうなっているか、何もないのと同じ、下の求道者さんが心配するのも無理はありませんね。

「その後原宿はどうしているだろうか。梶山や国平はもはやそこにはいない。ある
 のは不信仰のゆえに低められ、大幅に縮小された場所と、制限されたスペースと
 いう否定できないハンデイキャップである。残された人はその中で最善を尽くす
 しかない。悔い改めとスピリットの復興があればあるいは神は原宿の奇跡を再び
 起こされて神の民の恥を注いで下さると信じられるが、その語るべき神の戒め、
 安息日、預言の霊、青年への使命等のアドベンチストのメッセージも今教会の中
 で揺れ動いており現状は心細い。この停滞した状況が継続する限り、信仰の目か
 ら見て、日本の状況は原宿の悲劇以後から動きがとれなくなってしまっている状
 態にあると考えざるを得ない。戦後の日本伝道の復興運動はこうして原宿の奇跡
 の終焉と共に死に体になっている。よって私はこの反省文にとりあえず「墓標」
 という名を冠して喪を弔いたい。日本の伝道が生き返って明日があるなら、原宿
 の不信仰を悔い改めた後にあるか、目を聖書の神に転じて立ち返り、かつての
 SDAの祝福の流れ出てきた所に謙遜に戻る時であろう。」


 
    (嵯峨野教会牧師) 引用感謝!  

原宿の墓標について思うこと

 投稿者:名無し求道さん  投稿日:2019年 8月28日(水)17時35分32秒
  嵯峨野教会牧師さま、はじめまして。

標題エッセイを興味深く読みました。
この教団が健全だった?のは、大筋で手記どおりならば、日本人の運営に移管するまで、のごくごく、短期間でしかなかった。そういうことにならないでしょうか。

闇が深いというよりは、そもそもこの教団の何が光だったというのか、ますます混乱してきました。

そして、ご指摘の通り特定指導者のミスリードが衰退を招いたとしても、それを是正できない信徒も異様だし、そもそも論としてその必要を感じていない可能性はないのでしょうか?

自身の教会のことも自身で裁けない教会があると。それが聖書的に正しい教会であるとは思えません。

ならば、そもそも、そこは教会ではなかったか、教会であるかどうかは信徒にとって問題にならない場所で、そんなでたらめな場所こそ居心地の良い場所だということなのでしょう。

(1コリ11:31)
「しかし、自分をよくわきまえておくならば、わたしたちはさばかれることはないであろう。




 
    (嵯峨野教会牧師) .
全くその通りです。おっしゃる通り、この日本のSDA教団が霊的に祝福されて燦然と輝いていたのは、戦後において復興から日本人総理が立つまでの短期間だったという事です。その時だけが日本のSDAが残りの教会の祝福を得てSDAらしかったのです。他の読者の皆さんもそういう歴史的認識を共有していただきたいと存じます。

そこで一つはっきりすることは、驚くべきことですが、国平岡藤以降の日本のSDA教団が維持できたのは、その前までの神の祝福と輝きの遺残によってであるということです! 短期間の祝福の残り火であってもその後の世俗化した日本教団をなんとか三十年くらいは維持できるだけの素晴らしい祝福だったという事です。その事実と今の教団の霊的零落ぶりを見て、いかに神がその期間に教会に与えられた祝福が大きいものであったかを悟ることができるのではないでしょうか!!! アーメン!

1974年(国平が総理になった年)以前の祝福に頼って姑息な現状維持の霊的自転車操業でここまできた日本の教会ですが、ご覧の通り過去の祝福は放電し尽くし、今はペダルも漕げず倒れる寸前です。今こそ、私たちの教会はSDAの初めの召しと光の原則に立ち戻らなければ、日本の中で泡沫キリスト教教派の一つとして何もする能わずして消えてしまいましょう。今こそ悔い改めの時です。そして与え続けられていたはずの祝福を回復して世に証を再開いたしましょう。
 

原宿の墓標 について

 投稿者:谷川鹿男  投稿日:2019年 8月27日(火)10時17分50秒
  彼らは断ったのです
創世記24:7 天の神、主はわたしを父の家、親族の地から導き出してわたしに語り、わたしに誓って、おまえの子孫にこの地を与えると言われた。主は、み使をあなたの前につかわされるであろう。あなたはあそこからわたしの子に妻をめとらねばならない。
 
    (嵯峨野教会牧師) https://257.teacup.com/newsda/bbs/11606
「原宿の墓標」は教団の世俗迎合指導者を激怒させ、教会内外からも大反響で人気爆発中!
まだ読んでいない人は是非お読みください。SDAの使命を取り戻したい真摯なSDA教会員必読です!
教会の内外に容赦のない大拡散をお願い申し上げます。
 

原爆記念日が終わりましたが

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 8月24日(土)08時16分0秒
  セブンスデーアドベンチスト広島教会のメンバーは、爆心地から遠くないそ
れぞれ別々な場所にいたにもかかわらず、一人も犠牲にならなかったという
事実を広めてSDAの神の証と致しましょう。

よろしいですね、白石尚センセイ。
あなたがして来なかった事を私たちが致します。
大和カルバリー教会の皆さんもここを見ていますか?
 

安息日です

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 8月24日(土)05時44分54秒
  日本のSDA教会の健全化、正常化のために祈ります。

      SDA嵯峨野教会牧師  長谷川寿紀
 

間違った謙遜を斬る

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 8月20日(火)21時00分40秒
編集済
  謙遜な人は、一般的に言って物腰が低く、当たりが柔らかで、自分の地位と
か業績とか自分のよいところとかを自慢することはしないものである。それ
はよい。しかし、それが裏目に出てくるとしたらどうだろうか。そんなこと
があるのだろうか。実はある。

その一般的な意味で謙遜な人がSDAの教会員になった時のことを考えてみよう。
その「謙遜な人」は物腰が低く、当たりが柔らかで、自分の事を誇ることは
しない、というのまでは良い。問題はそれから先で、自分の召されたSDA教会
が、聖書に預言された最後の残りの民の教会であって、他のキリスト教会よ
りもさらに深い聖書理解をもって第七日安息日と真の福音の意味をこの世に
語るように召されているプロテスタント最前衛の教会であることを語ろうと
しない。それを語ることは傲慢な自己称揚ではないかと思い違いをしている。
思い違いでなければ、教会内部の信仰の裏切り者のリベラルにそういう風に
考えない様に洗脳されている。しかし、それは断然間違っている。真の謙遜
とは、この世の標準の謙遜以上に、自分を救われ召され導かれた神のメリッ
トを讃え上げることである。それをしないでどうしてダニエル書黙示録の啓
示に一貫して導かれた神のわざを証しすることが出来ようか。この世の人か
ら傲慢だと思われるほど神のわざとSDAの奥義をこの世に伝えようとする積極
的な信仰こそ真の謙遜なのである。ただ人当りと物腰の低さの肉の謙遜だけ
で真の謙遜をジャッジするな!
 

今日の聖句

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 8月18日(日)06時37分40秒
 
Isaiah 43:10, 11

You are my witnesses, says the Lord,
And My servant whom I have chosen.
That you may know and believe Me,
And understand that I am He.
Before Me, there was no God formed,
Nor shall there be after Me.
I, even I, am the Lord,
And besides Me, there is no savior.


キリスト以外に救いはないことをこの世の異邦人に敬意をもって告げ知らせ
ることが伝道です。異教は多少は軽蔑しても異教徒には敬意を払います。小
心者の教団指導者に理解を求めます。SDAの先人に教えられた我々信徒は原則
を曲げる教団執行部に意を決して抵抗してまいります。
 

素晴らしいポストを転載

 投稿者:嵯峨野教会牧師メール  投稿日:2019年 8月11日(日)07時40分3秒
  [593] 女性按手について 投稿者:名無しさん 投稿日:2019年 8月 8日(木)18時48分50秒
  教会の預言者であるホワイト夫人が女性なんだから、女性も牧師になれますという主張がありますが、それは間違っていると思います。聖書にも女預言者デボラという人がありますが、預言者は預言者であって祭司ではありません。デボラは男の中にその役割を担う男が戦死していなかったのでやむなく立てられた女の預言者でした。ホワイト夫人の場合、彼女の前に男性の信徒が預言者として立てられようとしていたのに、それを拒んだので、やむなく、病弱で無学な女にその召しが回ってきたものですから、決して女性を優先的に預言者に召したわけではありません。ましてや祭司、牧師に率先して召される事はないのです。
 

神が用いられた結果の証

 投稿者:嵯峨野教会牧師メール  投稿日:2019年 8月 5日(月)10時24分42秒
  私が青年時代にSDA教会に導かれ、医学部に行って第七日安息日を守ってい
た時の青春は最悪と言えるものであった。安息日のために医学部の土曜日の
授業にもテストにも出られず、学校の教務からは警告され、学部の教務主任
の外科の教授には呼ばれて怒鳴りつけられる毎日だった。しかし教会は第七
日安息日の教会だというのに、安息日順守の信徒に対しては全くと言ってい
いほど非協力的だった。大学の学生主任の遠藤教授がSDA教会に事実関係の
照会を求めて電話で問い合わせたところ、この牧師は「それはその人の個人
の選択の問題ですから教会は関知しません」と答えた(と遠藤先生が教えて
くれた)。私の親が電話をしたときは、「変わったお子さんをお持ちで大変
ですね」とその牧師が言った。隣の教会の牧師は「自分ばかり悲劇の主人公
のなったと思ってカッコつけるんじゃねー!」と電話で罵倒された(匿名希
望コースケ)。何もそこまでして安息日を守らなくてもいいんだよと教団の
先生から言われた(匿名希望濡髪横陳)。そんなに迄安息日を守って悲しい
顔をしているのは福音の精神に反するとか青年会の会員にも当てつけを言わ
れた。CDジョンソンを山形大学の教務主任に合わせるため仙台から連れてき
た教区長は明らかにいやいやながら来たという表情だった(匿名希望ホモ)。
親からは医学部をやめないでくれと泣きつかれた。そのようにどこに行って
も、いかなる時も、すべてが全くの逆境状態で、真っ暗なトンネルの中を一
人で歩いているようだった。

こんな状況で私は一体どうして第七日安息日を守り続けていたのだろうか。
読者には理解できないに違いない。しかし、私はその時考えていたことを隠
さずにはっきりと申し上げると、その当時私のほかにも高校や大学に行って
第七日安息日を守って苦労をしていた青年がたくさんいたのである。私は彼
らを愛していた。私がここで挫けてしまったら私は彼らを失望させ、安息日
順守の信仰を放棄してしまうかもしれない、だから彼らのためにも私は安息
日を守らなければならない、そう考えていた。しかし、私がそう思ったとし
ても、多くの人は安息日を守り切れず教会から去っていった。私の尊敬して
いた人も自分の子供を医学部を卒業するまではバプテスマを受けさせなかっ
たという話も聞いた。医者の私に娘を嫁がせようとしていた教会員からは私
が日本の医学部を卒業する見込みが無くなったことで手のひらを返されたよ
うに捨てられた。私の努力は全く報いられず、受け入れられず、私は棄民に
なったようにアメリカに去った。



私は今ではアメリカ国内で大学病院の助教授となり、ペーパーも出すように
なって、昨年に日本の学会の招待を受けてプレゼンテーションをした。そこ
で日本の同業者のてんかんの専門家、学部教授、リーサーチャーたちと意見
交換をする機会があたえられた。その時に何かほかの話をしていて気が付い
たが、日本の若い臨床研究の医者たちは自分の卒業した医学部では週休二日
が普通で、医学部と言うのはそういうところだという認識を持っていた。し
かし、私と同世代、またはそれ以上の年配の医師や教授たちは、私と同じく、
土曜日も授業や試験があるという土曜日半ドンというシステムを経験してい
る人たちばかりだった。そこで私は自分の講演の最中に余興で、医学生時代
に土日が休みだった方はいますかと挙手をさせてみた。すると1985年以降に
入学した人たちはみんな土日休みの医学部を経験していた。土曜日に授業を
受けていたのはそれ以前の人たちであった。私はその時、山形大学の学生部
の遠藤先生が、私が山形大学を安息日問題で去ってから、自分の学校も土曜
日を休みにするなら、もっと効率の良い運営が出来ると気が付いて、山形大
学を全国に先駆けて、週休二日の医学部にしたと私に教えてくれたことを思
い出した。それが私が山形を去った1979年以降に起こったことだった。
結局わかったことは、その時から山形大学に倣って、他の国立大学医学部も
先を争って週休二日にした。さらに私立医科大学までもそれに追随して週休
二日にしてしまった。唯一、慶応大学だけが、週休二日にしようとしたら、
大学経営者者から収益が減るのではないかという理由で反対され、仕方なく、
隔週で土曜日を休みにしたという。その結果、慶応大学医学部に併願で受験
合格した人は、その理由で慶応を避けて他に行ってしまったのだそうだ。

私は学会の講義の時に閑話休題で、実は医学部が週休二日になったのは私の
事がきっかけになっていたかもしれないことを参加者の前で謹んで告白をし
た。また慶応医学部の人には、慶応までは影響が及ばなかったことをお詫び
した(笑)。

私が安息日順守を決意したのは、日本のすべての医学部に土曜日を休みにさ
せる為ではなかった。それは私がそうしたのではなく、神が私をして用いら
れた結果である。新幹線を全席禁煙にしたのはこの私の功績であると主張す
るようなことは私にはできない。私は一人でも多くの同じ第七日安息日を守
る信仰の兄弟が躓かないようにするという単純な動機で、牧師に滅茶苦茶に
されても、安息日を字義通り愚直に守った、私はその結果が見えず、一人で
サンフランシスコのゴールデンゲートブリッジの上で真っ暗闇の無力感を味
わっていた預言者ヨナに過ぎなかった。

こうしたことを書き残すのは、SDAに召された若い人たち、老いた人たちが、
神に従って希望を失う事がないように願うからである。たとえ牧師が無理解
のクソであっても、心無い教会員があなたを奇人変人と罵っても、必ず最後
にはあなたは涙を流してコツコツと蒔いてきた種が育っているのを見ること
が出来る。


こうして日本の医学部が週休二日になったということを私と一緒に喜んでく
れたのは故上田勲先生だけだった。問題は、日本のSDA教会がそれからどれ
だけ益を受けたかということである。今日本では医学部を再び週六日に戻す
ことが検討されている。
 
    (嵯峨野教会牧師) 教会内外に激しく拡散してください。よろしいですね宮崎先生。

https://257.teacup.com/newsda/bbs/thread/detail/thread_id/4/thread_num/91
 

さらに聖句。  友よ、これがSDAだ

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 7月28日(日)19時10分51秒
  レビ記19:1
主はモーセに言われた、 19:2「イスラエルの人々の全会衆に言いなさい、
『あなたがたの神、主なるわたしは、聖であるから、あなたがたも聖でな
ければならない。 19:3あなたがたは、おのおのその母とその父とをおそ
れなければならない。またわたしの安息日を守らなければならない。わた
しはあなたがたの神、主である。

レビ記20:23
あなたがたの前からわたしが追い払う国びとの風習に、あなたがたは歩んで
はならない。彼らは、このもろもろのことをしたから、わたしは彼らを憎む
のである。 20:24わたしはあなたがたに言った、「あなたがたは、彼らの地
を獲るであろう。わたしはこれをあなたがたに与えて、これを獲させるであ
ろう。これは乳と蜜との流れる地である」。わたしはあなたがたを他の民か
ら区別したあなたがたの神、主である。

民数記9:15
幕屋を建てた日に、雲は幕屋をおおった。それはすなわち、あかしの幕屋で
あって、夕には、幕屋の上に、雲は火のように見えて、朝にまで及んだ。
9:16常にそうであって、昼は雲がそれをおおい、夜は火のように見えた。
9:17雲が幕屋を離れてのぼる時は、イスラエルの人々は、ただちに道に進ん
だ。また雲がとどまる所に、イスラエルの人々は宿営した。 9:18すなわち、
イスラエルの人々は、主の命によって道に進み、主の命によって宿営し、幕
屋の上に雲がとどまっている間は、宿営していた。
 

今月の(決めの)聖句

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 7月27日(土)19時49分25秒
  テサロニケ第一3:3
このような患難の中にあって、動揺する者がひとりもないように励ますため
であった。あなたがたの知っているとおり、わたしたちは患難に会うように
定められているのである。
 

祝88万アクセス記念

 投稿者:名無しの石松  投稿日:2019年 7月24日(水)11時04分28秒
  暗渠3でお祝いパーティを始めますだ。  

当職は

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 7月24日(水)09時40分19秒
  わたくしはむしろゴジラでありたい。
I would be rather Godzzila than a Shephard dog.
 
    (嵯峨野教会牧師)    出てこいシライシ。
己惚れるなシライシ。SDA信仰の敵め。
 

このような牧師が居たら

 投稿者:臼井  投稿日:2019年 7月24日(水)05時56分29秒
  下の写真。心を打ちます。
このような牧師が居たら。教会も変わったものになっていたでしょう。でも教会の羊たちも、このような牧師を排除して、八方美人の牧師を喜んで来たのではなかったのか!
エレンホワイトの教育の「最も欠乏しているのは人物である」。はセブンスデーアドベンチスト教会にこそ成就してしまった。
 
    (嵯峨野教会牧師) 悲しいですね。(涙)  

今こそ教会のために血を流して戦う時です

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 7月23日(火)18時49分43秒
  SDAに召された意味を考え、使命と戒めを守れ。  

考えさせるタイムリーな発言の転載

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 7月20日(土)22時33分46秒
  嵯峨野教会FB分室からの転載です。
嵯峨野教会はFBでも勢力拡大中。



谷川鹿男
3時間前
今回の教課 違和感があります 安息日の「スペシャリスト 長谷川さんは
どう思われましたか?詳しい方にもご意見いただければと思います


教課の不思議

安息日自由の日 の

口語訳マルコ 2:27 また彼らに言われた、「安息日は人のためにあるもの
で、人が安息日のためにあるのではない。

新共同訳マルコ 2:27そして更に言われた。「安息日は、人のために定めら
れた。人が安息日のためにあるのではない。 28だから、人の子は安息日の
主でもある。」

kjv

And he said unto them, The sabbath was made for man, and not man for
the sabbath:

これは戒律的なユダヤ人に対して答えられたもので戒律の奴隷になるべきで
はないと述べられたもので 本来律法はどうなのかを 100%伝えた言葉
ではありません
安息日と人の関係を示すなら別の聖句を使うべきです
新共同訳安息日は、人のために定められた は 作られたと意味が違います

このページの説明は特に最後の段落は安息日は人のために定められた(新共
同訳)の言葉を前提に書かれています

次に火曜日の平等 についてですが これも門の内にいるもの 神の民の所
有=神の所有すべてに対して聖別することが第一義であります律法の4条の
第一義は聖別である事は明らかです 医者であり神学者であるシグフkトン
スタッドの説明は聖別から程遠く聖書の思想から大きく離れています この
思想(労働者に平等に休ませる)のであれば安息日以外でも可能であり こ
れを 条件とすれば カトリックが言っている労働者を休ませると言う安価
な安息日を聖別すると言う第一義から 遠く引き離しています 下意上達
とまで述べています 文章一つづつを読めば違和感はあまり感じませんが
 導いている先 安息日⇒平等 は聖書の思想ではありません

これら 聖句を使いミスリードさせています



 
    (嵯峨野教会牧師) このような新共同訳にこだわって無神経に使い続ける教団のリーダーシップは問題なしとしません。
SDA教会員に「豚肉聖書」と揶揄される新共同訳聖書の排除をお願い申し上げます。
 

RE:教団本部建築計画撤回!

 投稿者:QVDメール  投稿日:2019年 7月16日(火)22時33分12秒
  表記の件を拝読し、又この一連のドタバタ喜劇(失礼!)からルカによる福音書の下記の聖句が脳裏に浮かんだ小生は甚だ不謹慎な存在でしょうか?
14:28 あなたがたのうちで、だれかが邸宅を建てようと思うなら、それを仕上げるのに足りるだけの金を持っているかどうかを見るため、まず、すわってその費用を計算しないだろうか。
14:29 そうしないと、土台をすえただけで完成することができず、見ているみんなの人が、
14:30 『あの人は建てかけたが、仕上げができなかった』と言ってあざ笑うようになろう。
 
    (嵯峨野教会牧師) 全く不謹慎でありません。同じ聖句が与えられた教会員も他に知っています。
この件で教団をあざ笑っても罪にはなりません。今こそ教団を譴責する時です。
教団批判は罪だなんてどこの雇われ牧師が言った言葉なんだか。なあ松坂。なあ益也。
徹底的に論難して決着をつけ、教団組織の解体と刷新に結び付けませんか、みなさん。
 

今月の言葉

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 7月10日(水)10時43分13秒
  聖句の引用はあてずっぽうであってはならない。
聖霊に導かれた聖句の引用は、鋭い刃物のように核心を抉る。
 

安息日順守の結果の証

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 7月 9日(火)10時55分34秒
  まず、あらかじめ断っておかなければならない事は、この証は私が知的霊的
に優れていることを全く意味しないということであり、これは誰にでも起こ
りうるものであるということです。この証によって高められるのは神の栄光
であって私には何のメリットもクレジットもないという事です。その上でリ
ベラルな教団を証でねじ伏せます。
 

教会とは何か、牧師とは何か。の回答の1つでした

 投稿者:早朝烏に起される  投稿日:2019年 7月 7日(日)20時37分33秒
  嵯峨野教会牧師さま。

すでに察せられているかと存じますが、さる牧師さんの回答のうちでした。私は宮を清める事と宮を破壊することは同じなのか違うのか、表裏一体なのか霊的には違うのか確信が持てず、嵯峨野教会牧師さまのお働きと教会信徒の有り様をただ眺めている卑怯なものです。
イエスさまだけを見て、があまりにも人人に濫用されすぎていて、ついていけなくなっている事を神にお詫びします。祈るのみです。お察しください。

教会の理解も、1人でライブチャットは関心しないが、2人以上、家族でも信徒兄弟でも神が臨まれるから是。家庭礼拝も可。なら日本の教団は?公認の教会は?牧師はなんなのかの根拠を聖書より納得したいと思いました。
 
    (嵯峨野教会牧師) 「イエス様だけを見て」いるだけではダメです。漫然と見ているだけではなくイエスに聞かないと何も起こりません。なすべきことは何かと常に泣いて涙を流してでもキリストにお尋ねになり答えを聞こうとする信仰を持ちましょう。それがないと生き残る信徒は一人もいないでしょう。耳の後ろの声を聴いてください!  

(無題)

 投稿者:早朝烏に起される  投稿日:2019年 7月 7日(日)17時40分57秒
  嵯峨野教会牧師さま。

お世話になります。その御霊からのお働きをもちまして主なる神と救い主イエスを賛美いたします。

会話の詳細を厳密に述べれば長くもなりますし、また私の主観もあって取捨も不可避なので
経緯は不明瞭であれば逐次お尋ねください。あるいは、別段珍しい話ではないかもしれません。

霊的な意味でのレビ族は、SDA教団にあっては牧師がそうである。として、ここでのレビ族が祭祀専業者であるとしたら、プロテスタントの万人司祭主義と霊的レビ族の関係がよく分からなくなりました。

レビ族は、土地、資産を嗣げなかったのだから什一で支えられるべき哀れな一族なのでしょうか? 聖書を不勉強で恥じます。みことばの参照すべき箇所をお教えください。お願いいたします。



 
    (嵯峨野教会牧師) まず明確にしなければならないことは、SDA教会の牧師はレビ人ではありません。万人祭司の考え方では、牧師も信徒も区別がないのです。それでも教会では礼拝の形式を重んじていますが、それは礼拝の秩序の為であって牧師の地位や特権とは無関係であるという理解をお願いいたします。その証拠に、この教会の牧師たちも什一を捧げています。牧師だから什一を捧げる義務が免除されているという事はありません。
ちなみにどんな会話をなされたのか、差し支えない程度で参考までにお知らせください
 
 

ベスパー。

 投稿者:違和感  投稿日:2019年 7月 7日(日)16時50分33秒
  「お昼もご一緒にどうぞ。完全菜食なの。全部そうなの。好き嫌いないといいんだけれど」

野菜が充実してますね!美味しいなぁ。カラダが喜ぶっていうか。特にこの胡瓜の浅漬け、どなたですかこれ。本当美味しい!

「若い人は自分で漬物なんてしないかな?浅漬けなんてね、本当になんでもないのよ。ごくカンタンなの」

じゃこれ、あなたが!いやお世辞抜きで美味いですよこれ。どうやって作ったんですか?

「浅漬けは私じゃないし、誰だか知らないけれど…そうそうデザートのケーキね。これ私作ったの。わかる?これはねチョコじゃなくて…」

チョコタルトをキャロブで模造したもの。クドい甘みはアガベシロップか羅漢果を添加したか。いずれにしてもスーパーで材料だけなら手に入りますよ…

洗足式を高頻度でする教会だからさぞや兄弟姉妹は愛に溢れてお互いに謙遜かと思ったら事実は真逆でした。私が!私が!私が!

完全菜食も健康改革もSDAの専売ってわけじゃない。井戸のカエルも大概な事だと思った。

お邪魔した教会が、たまたまそうだっただけだと信じます。あでも、胡瓜の浅漬けは真実美味しかったです。どなたか知りませんが。ご馳走さまでした

 
    (嵯峨野教会牧師) 大衆迎合の牧師の貧しい手抜き信徒教育の結果です。  

教団本部建築計画撤回!

 投稿者:嵯峨野教会牧師  投稿日:2019年 7月 7日(日)11時23分18秒
  本年度末までに鼈甲山に教団本部を建築するというプランが撤回されました。
よって本年度末にできるという当初の計画発表はお流れとなりました。しか
し、それで教団本部建築を諦めたという訳ではなく、設計図を根本的に書き
直して捲土重来でやり直すという事の様です(笑)。いずれにしても、2019
年の12月に出来ると言っていたのが、いや違う、それは来年の12月なのに信
徒が聞き間違えたのだとか行き当たりばったりの言い逃れをしていたのが、
とうとう計画実行不能になって、まさに教団は赤恥状態です。信徒からの献
金をもらっていながらいったい何をやってるんだか。(笑々)
 

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