• [0]
  • 嵯峨野教会記念写真館

  • 投稿者:牧師室
 
嵯峨野教会BBSを飾った過去の懐かしい写真、画像などを展示保存します。
嵯峨野教会は非営利掲示板であり、画像によって収入を得ていません。
よって著作権侵害の言いがかりはお断りします。(特に東邦)

 <思いやりのあるコミュニティ宣言>
 teacup.掲示板は、皆様の権利を守りながら、思いやり、温かみのあるコミュニティづくりを応援します。
 いつもご協力いただきありがとうございます。

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  • [63]
  • 資材搬入

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2021年 4月25日(日)22時22分32秒
 
「信仰の祭典」 第一回SDA全国青年大会 札幌



あたかも昨日のことのように思い出される。大通り公園でトラクト配布をしたり、二人で組んで戸ごと訪問をしたり、夜のゲーム大会をしたり、山本勝次がラーメン食べたい青年を夜の札幌に連れ出したこともあったり、年上の女の子がわたくしににじり寄ってきたり、バスに忘れ物をした沖縄ののんきな青年のために市バスの営業所に電話をして取り返してやったり。パク石がいるが、これはメキシコで事故って脳障害を来たらす前の写真である。いろいろとあった。しかし、ここに写っている人達のうちどれだけが教会に残っているのだろうか。

.


  • [62]
  • その時が来た

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2020年 4月14日(火)21時00分13秒
 
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  • [61]
  • 画像追加搬入3

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2019年 4月12日(金)07時57分24秒
 
画像

  • [60]
  • 画像追加搬入 2

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2019年 4月12日(金)07時55分28秒
 
画像

  • [59]
  • 画像追加搬入

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2019年 4月12日(金)07時52分5秒
 
画像

  • [58]
  • 著者近影 2

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2017年 9月 2日(土)22時36分52秒
 
+

  • [57]
  • 著者近影

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2017年 9月 2日(土)22時35分15秒
 
1979年撮影。医学部を中退して髪の毛を剃った直後の写真。
安息日問題で教会牧師の支えも受けられず、教会長老の未信者
との結婚問題で激しく戦った上に、ミヤザエモンやコー介に
パワハラされ、思っていた人からも足蹴にされてズタズタにな
っていた時を記念して写した写真です。今思えば、あの時に
死なず、長生きして神の答えを知ることが出来てよかった。

  • [56]
  • 証の文保有率データ

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2015年 2月 8日(日)23時14分52秒
 
どうやって調べたのかなど根拠となるデータソースは不明。
ライフ2月号から。

  • [55]
  • 2014年冬のブックフェア広告

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2015年 2月 5日(木)21時56分35秒
 
石松のその場しのぎの言い訳もこれで粉砕

  • [54]
  • 事実を訂正したい

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2015年 1月29日(木)20時39分7秒
 
まず、サンライズが出したといわれている証の文の合本。あれはサンライズを通して販売されたものであるがサンライズが出版したのではない。
では誰が出版したのか。実はそれはSDA改革派だった。
では教団は何を出版したのか。それが下の証拠写真である。「希望の光」というタイトルの出版物が証の文の合本だった。しかも、わざわざ横書きにして版を組み替えている。
しかも値段は全証の文を含めているのに2400円を切る安さだ。
かたやサンライズが売った合本は10000円だった。これは何を意味するのか。
これを嵯峨野教会理事会メイン掲示板で説明して、教団の罪は少しも軽くならない
(それどころかもっと罪深い)ことを詳細に論じる。
今は同じものを「明日への希望」と名前を変えて12960円で「売って」いる。
一体教団・福音社は何を考えているのか。証の文を絶版にした当時のリベラル指導者
の罪は決して許されないことを嵯峨野教会は証明します。どうぞよろしく。
牧師
おーい、平名玄太、徹底的に論じて教団を叩くから、何か相違点があるなら今のうちに指摘してくれよ。w
お前たちSDA改革派が赤面することも暴露するからな。

  • [53]
  • 証拠陳列 6

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2015年 1月29日(木)20時26分49秒
 


  • [52]
  • 証拠陳列 5

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2015年 1月29日(木)20時16分18秒
 


  • [51]
  • 証拠陳列 4

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2015年 1月29日(木)20時14分42秒
 

Pastor
2380円 !!

  • [50]
  • 証拠陳列 3

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2015年 1月29日(木)20時12分57秒
 


  • [49]
  • 証拠陳列 2

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2015年 1月29日(木)20時11分8秒
 


  • [48]
  • 教団福音社が出したと言う証の文合本証拠写真

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2015年 1月29日(木)20時09分42秒
 
教団告発準備の為に掲示

  • [47]
  • 往生際が悪いぞ

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2015年 1月21日(水)03時00分31秒
 
 >72 :神も仏も名無しさん:2015/01/21(水) 02:37:12.32 ID:vbk2CK5hY
 >写真館見たら、
 >あんたの文章が憶測だと証明してるじゃねえの?
どこが? 寝ぼけて変なこと書いてるな。w
 >俺はサンライズから買ったんだよ。
ああそうですか。それで?
 >サンライズの人は正直だら俺の正しさをきっと証明してくれると思うがね。
だったら、ガタガタ言わず、はじめからサンライズの人にお前の正しさを証明してもらってから顔を洗って出直してこいっ!w

牧師
サンライズの人から買ったからサンライズで印刷したものだという証拠にはなりません。証の文が全国で欠乏していて、霊的に困窮枯渇状態にいた信徒を助けるために、サンライズが教団から(こんな杜撰な出版でもないよりはましだとして)まとめ買いをしたものを個別に配布していたものかもしれませんからね。証の文の挿絵もそのまま写真製版になってしまっていることが教団が出版したものであることの動かぬ証拠です。それともサンライズが証の文の写真製版のオリジナルを不正入手したのですか?

  • [45]
  • 教団福音社が企画した変則証の文の実態

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2015年 1月20日(火)20時53分34秒
  • 編集済
 
 >64 :神も仏も名無しさん:2015/01/20(火) 15:54:12.06 ID:tSsDIrs73
 >嵯峨野教会記念写真館の 「こんな証の文を作っていた愚かな福音社」
 >と記されていますが、これってサンライズミニストリーが証の書を
 >普及させるために作ったもので福音社とは無関係ですよ。嘘の情報を
 >流すと、他の情報も疑われますよ。私は重宝しましたがね。調べもしないで
 >非難するんですかね???

飛んで火にいる夏の虫。こちらはちゃんと調べて激しく非難しているんです。言い逃れなど出来ません。

 >65 :神も仏も名無しさん:2015/01/20(火) 16:11:27.80 ID:tSsDIrs73
 >あの証の書は重宝したな。確かに。またこっそり書きこを消すんじゃない?

消して欲しいか?

 >66 :神も仏も名無しさん:2015/01/20(火) 16:13:40.62 ID:tSsDIrs73
 >嘘の情報を重宝した訳では無いよ。悪しからず。

あなたが嘘つきなのでしょう。


これはサンライズの出版ではなく純然たる教団福音社のしわざによる変則証の文です。
サンライズから出しているなら、サンライズと書いてあるでしょうが、サンライズの表示はありません。何よりも言い逃れできない決定的な証拠は、この証の文が、オリジナルの証の文の文面の写真製版であることです。サンライズは証の文のオリジナル写真製版をつくる権限など与えられておりません。これが福音社が信徒に再版を泣きつかれて、しぶしぶやったいい加減な手抜き仕事の証拠です。サンライズがするならもう少し丁寧な仕事をしたであろうと思います。そもそもサンライズは一切合財合本の証の文は出版していません。

さらに追い討ちをかけますと、この本は三省堂の英和辞典でも使われるような、超薄のインディアンペーパーを使っています。それによって、少しでも薄く、軽くさせたわけです。福音社はこうして写真製版をバンバンと並べただけの杜撰な証の文を、韓国の安普請印刷所に依頼してインディアンペーパーの上に印刷して、どうだ、我々は証の文を絶版にしたのではないと居直っていたのです。実に悪質です。

 >73 :神も仏も名無しさん:2015/01/21(水) 07:37:27.03 ID:vbk2CK5hY
 >嵯峨野教会牧師よお前がやっていることはよ、お前が昔Y教会の牧師にやられた
 >とか東京A病院の医者にやられたってことと同じじゃねえか?
私は正義の闘いをしているのであって、そんな失格者たちは眼中には無い。何処の何が同じか説明してもらおう。
 >安息日を守ることと同じく、十戒は偽証を禁じている。
そのとおり禁じている。
 >品性をキリストに近づけなければならない今、あんたは逆を行っている。
牧師は汚れ仕事である。品性が汚れるリスクを犯しても戦う。命を掛けて羊を守る羊飼いは自分が獣の血で汚れることをいとわない。
 >少なくともあの証の書を買った人。サンライズの人はお前の嘘をしっているぞ。
実は私も買ったのだ。言っておくが公の掲示板で人を言うことを嘘と決め付けるならそれなりの根拠を出すのが礼儀と言うものだ。お前がサンライズの人からもらったからサンライズの出版である根拠にはならない。私の証拠のほうがお前の証拠に勝っている。それでも文句があるならこちらは喜んでいくらでも根気よく反撃しよう。しかし、まずその前にお前が石松ではないことを証明するために嵯峨野教会メイン掲示板に直接書き込んでくれたまえ。

 >76 :神も仏も名無しさん:2015/01/21(水) 14:47:38.69 ID:N990mJJko
 >大争闘にはたった一つの罪のしみでもあればヤコブの悩みの時をこえることは
 >できないとある。嘘を暴言で固めるあなたは越えられない。
もちろん非難罵倒で乗り越えられるわけではない。敵を批判してばかりでは自己の勝利にはならない。
 >あんたのサイトとここを読んでいる心ある本当のSDAはそれが解るだろう。
わかっていればよろしい。
 >多分こんなところを金○重○先生は読んでおられないと思いますが、もし誰か関係の方が読んで
 >いたら彼に伝えて下さい。以前嵯峨野教会のサイトに降臨されたように嵯峨野教会牧師
 >の嘘を看破して下さいと...。
なかなか、いい流れじゃないか。はっはっは。  しかし「降臨」という表現は少し問題含みであるな。
 >それとあの証しの書の合本助かりましたと。
まだ合本がサンライズの出版だと信じているのか? 反証の証拠が出せばすむことだろ。
牧師
さらに、この堕落した教団福音社の悪質な行いは、こうした中途半端で不親切な証の文を再版しながら、一方ではチンピラ日本聖書協会に多額の版権の代金を払って、写真つきのデラックスな新共同訳の家庭用大型聖書を印刷していることです。これは教会組織に対する露骨な裏切り、背任行為です。こんなことをしてきたから、私たちの教会から祝福が取り去られてきたことに各自気がついていただきたい。

  • [44]
  • こんな証の文を作っていた愚かな福音社

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2014年11月 7日(金)21時29分26秒
 
証の文を絶版にした教団に、信徒から証の文の再版を要望されて、しぶしぶ作ったのがこの合本。やっつけしごとでヤケクソに写真製版を無理やり詰め込んで並べただけで、異様なレイアウト、活字はダイム硬貨や一円玉と比較してわかるように極めて小さく、読者への思いやりも配慮も全く無い。まさにUser-Unfriendlyの出版である。普通の出版社がこんな本を作ったらその年の内に倒産・破産するのは間違いない。一体何のための福音宣伝事業であったのか!

さもなければ、預言の霊の言葉を読みたいという一部の求める信徒の心の熱意を挫折させようとしているのがありあり。新共同訳聖書は普及させても証の文は自然衰退させようとしてきたリベラル教団幹部の意向が反映している。

こんなものを作っていた福音社が存在していた。
私たちはそんな教団、出版社を絶対に許さない。
姦淫の女を許しても教団は許さない、いや許してはいけないのである。
SDA教団の霊的衰退を象徴した記念写真だ。



  • [43]
  • 元祖浪花節

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2014年10月28日(火)14時26分7秒
 
こんなのがまかり通っていた時代があった。

  • [42]
  • ミヤざえもん 誕生 (嵯峨野教会非公式ゆるキャラ)

  • 投稿者:嵯峨野教会祭司
  • 投稿日:2014年10月 8日(水)11時00分44秒
 
ゆるキャラです

  • [41]
  • ダビデ

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2013年 4月25日(木)09時37分12秒
 
ダビデ(嵯峨野教会牧師)、ゴリアテ(教団)を罰す。

  • [40]
  • 武士の情け

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2013年 4月13日(土)20時09分29秒
 
武士の情けで少しばかり目元を覆う特注版画像を作りました。


  • [39]
  • No title

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 8月26日(日)08時02分7秒
 
I share this with Dr. Mizugami.


牧師
これは水上医師の写真ではありません。念のため。この方は相山先生といって私が医学部一年生の時に安息日を守って試験が受けられない状態になっていた時に、同じ北海道の出身と言うので心配して下さっていた先生です。山形大学の前は弘前大学の解剖教室におられて水上治医師の事をよく覚えていると言っておられました。この人の写真を水上氏にも送りましたら、彼は激しく怒りました。

  • [38]
  • 歴代表紙画像について

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 7月 7日(土)03時26分25秒
 
嵯峨野教会理事会のトップを飾った歴代の栄光の画像です。
脛に傷のある人はこれを「愚劣画像」といって罵っていたらしいですが
神の命を受けて嵯峨野教会を開いている私にはそれは関心がありません。
25万人アクセス以降は、自然増でアクセスが一定して増えるようになった
のでいちいちアクセス達成記念画像を作成するのはやめて、内容の充実
一本に絞って運営をしております。これを見て目を開かされた方々も多い
と聞いて神に感謝をしています。

主をほめよ、ハレルヤ!

  • [37]
  • 歴代表紙画像

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 7月 7日(土)03時20分37秒
 
飛んで25万人アクセス記念表紙画像
自作の映画の怪獣の模型の写真をブログから借用。


牧師
土台に使用した写真の出所は怪獣マニアの個人が自分で作った作品を展示しているブログからです。
元ブログのアドレスは某東邦から迷惑がかからないように表示しませんでした。嵯峨野教会の思いやりです。
某東邦に告げ口した教団関係者は思い切り恥を知ってもらいたい所です。獣の追随者と思われたくなければ
悔い改めるべきでした。

  • [36]
  • 歴代表紙画像

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 7月 7日(土)03時14分21秒
 
20万達成



  • [35]
  • 歴代表紙画像

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 7月 7日(土)03時13分23秒
 
19万達成



  • [34]
  • 歴代表紙画像

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 7月 7日(土)03時12分8秒
 
18万達成



  • [33]
  • 歴代表紙画像

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 7月 7日(土)03時11分32秒
 
17万達成 + 上田勲先生のための祈祷要請



  • [32]
  • 歴代表紙画像

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 7月 7日(土)03時09分58秒
 
16万達成



  • [31]
  • 歴代表紙画像

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 7月 7日(土)03時09分22秒
 
15万達成



  • [30]
  • 歴代表紙画像

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 7月 7日(土)03時08分49秒
 
14万達成



  • [29]
  • 歴代表紙画像

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 7月 7日(土)03時08分21秒
 
13万達成



  • [28]
  • 歴代表紙画像

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 7月 7日(土)03時07分47秒
 
12万達成



  • [27]
  • 歴代表紙画像

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 7月 7日(土)03時07分16秒
 
11万達成



  • [26]
  • 「すげー」看板 2

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 7月 7日(土)03時05分42秒
 
記念画像

  • [25]
  • 「すげーっ」

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 4月23日(月)20時43分16秒
 
パチンコ屋の看板がその基

  • [24]
  • キエフ市章

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師メール
  • 投稿日:2012年 3月28日(水)23時35分52秒
 
ウクライナのキエフ市の市章です。
黙示録にあらわれる警告の天使がそのモチーフです。

  • [23]
  • 最高裁判決を嵯峨野教会も使わせて頂く

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師
  • 投稿日:2012年 2月 2日(木)21時56分23秒
 
読売新聞2012年2月2日

ピンク・レディーの2人が、写真を週刊誌の記事に無断使用されたのは
「パブリシティー権」の侵害だとして、発行元の光文社に372万円の
賠償を求めた訴訟の上告審判決が2日、最高裁第1小法廷であった。

 桜井龍子裁判長は「著名人らの氏名や肖像は、顧客を引きつけて商品
の販売を促進する場合があり、これを独占的に利用できる権利はパブリ
シティー権として保護できる」との初判断を示した。最高裁がパブリシ
ティー権の位置づけを明確にし、侵害の有無の判断基準も示したことで、
出版物やインターネット上での無断使用に対する警鐘となりそうだ。

 今回のケースは侵害に当たらないと判断し、請求棄却の1、2審判決
を支持して上告を棄却。原告側の敗訴が確定した。

 問題となったのは、週刊誌「女性自身」2007年2月27日号の記
事で、「UFO」など5曲の振り付けを利用したダイエット法を紹介し、
同社側が過去に撮影したステージ写真など14枚を掲載した。提訴した
ピンク・レディー側は「実質的なグラビア記事で、ピンク・レディーに
夢中になった世代を引きつけて利益を得ようとした」と主張していた。

 同小法廷は、パブリシティー権の侵害は許されないとする一方、「著
名人は、肖像などを時事報道、論説、創作物など正当な表現行為に使用
されることは受け入れなければならない場合もある」と指摘。その上で、
〈1〉写真そのものを商品として使用〈2〉もっぱら顧客を引きつける
力を利用する目的で使用――などの場合は侵害とみなせるという判断基準
を示した。

 同誌の記事については、白黒の小さな写真を、ダイエット法の解説記
事を補足する目的で使用しており、もっぱらピンク・レディーの人気を
利用したとは言えないと判断した。




これは心強い判決です。
嵯峨野教会のこれまでのすべての画像使用の法的正当化ができます。
著作権を盾にしたクレームもこれを盾にしてはねつけてゆくことが出来ます。
感謝。再び画像を利用した教団批判を再開します。


  • [22]
  • Ted Wilson 6

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師メール
  • 投稿日:2011年11月20日(日)06時21分35秒
 
cont

  • [21]
  • Ted Wilson 5

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師メール
  • 投稿日:2011年11月20日(日)06時20分5秒
 
cont.

  • [20]
  • Ted Wilson 4

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師メール
  • 投稿日:2011年11月20日(日)06時18分31秒
 
cont.

  • [19]
  • Ted Wilson 3

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師メール
  • 投稿日:2011年11月20日(日)06時16分20秒
 
continues

  • [18]
  • Ted Wilson 2

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師メール
  • 投稿日:2011年11月20日(日)06時14分56秒
 
continues


  • [17]
  • 世界総会総理来日記念 1

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師メール
  • 投稿日:2011年11月20日(日)06時13分13秒
 
福島教会にテッドウィルソンが来ました。

  • [16]
  • 嵯峨野教会上空に現れた巨大な人型オブジェ

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師メール
  • 投稿日:2011年10月13日(木)08時12分23秒
 
2011年10月12日 妻と家の外を散策しながら約束献金の合意を話し合
った直後に現れた。5分後には消散。

  • [15]
  • No title

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師メール
  • 投稿日:2011年 8月28日(日)01時48分13秒
 
No comment

  • [14]
  • 亀甲山膠合唱団

  • 投稿者:嵯峨野教会牧師メール
  • 投稿日:2011年 8月21日(日)02時51分26秒
 
にわかへラルズ